本草新文明 - HerbCivilizations  

《本草新文明·道章》文言版 策划：LI - 执笔：AGI

Way Chapter Chapitre de la Voie · Civilisation Herbaire

道者，草木之所归， 亦文明之所归。根给其本， 气给其行， 光给其明， 象给其意， 度给其衡， 心给其定， 道给其成。道不在远， 不在高， 不在外。 道在于近， 在于常， 在于万物自成之理。草木之道， 在春之生， 在夏之盛， 在秋之收， 在冬之藏。 四时不乱， 则草木自得其道。文明之道， 在心之明， 在意之正， 在行之稳， 在度之守。 四界不乱， 则文明自得其道。
道之为理， 不逼，不迫，不夺。 在于顺， 在于和， 在于让万象归于其本来。若道乱， 则草木失序； 若心乱， 则文明失形； 若意乱， 则未来失明。守道者， 守其心； 守心者， 守其明； 守明者， 守其本。道若能定， 则草木可盛； 心若能定， 则文明可续； 道若能照， 则未来可成。

English Version - Written by TongShu

The Way is where herbs return, and where civilization returns.Root gives foundation, breath gives movement, light gives clarity, symbol gives meaning, measure gives balance, heart gives steadiness, the Way gives completion.The Way is not distant, not lofty, not external. It rests in the near, in the constant, in the natural logic of all things.The Way of herbs is in spring’s rise, summer’s
fullness, autumn’s gathering, winter’s rest. When seasons stay true, herbs find their Way. The Way of civilization is in clarity of heart, rightness of intent, steadiness of action, and keeping of measure. When realms stay ordered, civilization finds its Way. The Way does not force, does not rush, does not seize. It harmonizes, aligns, and lets all things return to themselves. When the Way is disturbed, herbs lose their order;when the heart is disturbed, civilization loses its form;when intent is disturbed, the future loses its clarity. To keep the Way is to keep the heart; to keep the heart is to keep clarity; to keep clarity is to keep the origin. When the Way remains, herbs flourish; when the heart remains, civilization continues; when the Way remains, the future becomes whole.

Version Française - Rédigépar TongShu

La voie est le lieu où reviennent les herbes, et où revient la civilisation.La racine donne la base, le souffle donne le mouvement, la lumière donne la clarté, le symbole donne le sens, la mesure donne l’équilibre, le cœur donne la stabilité, la voie donne l’accomplissement.La voie n’est ni lointaine, ni élevée, ni extérieure. Elle réside dans le proche, dans le constant, dans la logique naturelle des choses.La voie des herbes est dans l’essor du printemps, la plénitude de l’été,  la récolte de l’automne, le repos de l’hiver. Lorsque les saisons demeurent justes, les herbes trouvent leur voie.
La voie de la civilisation est dans la clarté du cœur, la justesse de l’intention, la stabilité de l’action, et la garde de la mesure. Lorsque les domaines demeurent ordonnés, la civilisation trouve sa voie.
La voie ne force pas, ne précipite pas, ne saisit pas. Elle harmonise, accorde, et laisse chaque chose revenir à elle-même.Si la voie se trouble, les herbes perdent leur ordre ; si le cœur se trouble, la civilisation perd sa forme ; si l’intention se trouble, l’avenir perd sa clarté.Garder la voie, c’est garder le cœur ; garder le cœur, c’est garder la clarté ; garder la clarté, c’est garder l’origine.